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亚博真人-政治纲领是政党为一定阶级利益制定的一定期间政治上的奋斗目标和行动方针。 国民党初期的政治纲领以孙中山先生的三民主义为基本内容,共产党初期的政治纲领中低于最低纲领和纲领,低于纲领是根据当时中国国情制定的科学民主主义革命政治纲领。

为了研究早期国共两党的关系,两党之间的政治纲领是最重要的突破口。 关键词:国共两党的政治纲领一、两者的共同点和两党合作的影响孙中山先生的三民主义还包括元三民主义阶段和新的三民主义阶段,以中国国民党第一次全国代表大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会的宣言》为界,这个《宣言》以前的三民主义是元三民主义中国共产党拥护的三民主义是新的三民主义,即革命的三民主义。 关于新的三民主义,孙中山在《宣言》年,没有对新的三民主义进行民族主义的说明。 “国民党的民族主义,有两层意思:一个中国民族自谋和平。

二则中国国内各民族一律平等”。 “国民党的民族主义,目的是使世界上存在赋予中国民族权利的独立国家”。

“国民党不敢严正宣布,否定中国内各民族的自决权,帝国主义和军阀革命胜利后,组织权利统一(各民族权利主导)的中华民国”1。 民权主义。

“国民党的民权主义除了间接民权之外,还复活必要的民权,为国民拥有选举权,同时兼具脱胎、改宪、辞官的诸权”。 “如果是国民党的民权主义,为了普通老百姓合计,不是少数人而是扣除的私也。

详细地说,切实赞成帝国主义的个人和团体必须享有一切权利和权利。 卖国无视人民忠诚于帝国主义和军阀的人,即使是团体和个人,也不得有这些权利和权利”2。 民生主义。

“国民党的民生主义,其最重要的原则除了两者以外:一、称为平均地权。 一、称为节制资本。 “马特引起经济的组织的非平均者,比土地权利更由少数人支配。

所有私人土地,由地主估价并报告政府,由国家征收价格,届时根据报价勾结,也是平均地权的要旨”。 “本国人和外国人的企业,具有垄断性质,或者规模太深,无法进行个人力量的人,例如银行、铁路、航线的科室,由国家经营管理,民间资本制度不能支配国民的生活,这也是限制资本的宗旨。

新的三民主义可以归结为构建民族独立国家的民族主义、确保人民权利的民权主义、提高人民生活的民生主义。 中国共产党在其第二次全国代表大会上通过的《中国国民党第一次全国代表大会的宣言》上,中国共产党现在的努力奋斗任务是“避免内乱,消灭军阀,建设国内和平”。 剥夺权力的国际帝国主义的抵抗几乎超过了中华民族的独立国家。 统一中国总部确实是民主共和国”4。

通过对比可以看出,新的三民主义民族主义与中国共产党的“低于纲领”具有完全相同的革命任务,即权力获得国际帝国主义的抵抗,几乎超过了中华民族的独立国家。 新的三民主义民权主义和中国共产党“低于纲领”的统一中国总部拒绝为切实的民主共和国构建民主政治。 在新的三民主义民生主义和中国共产党“低于纲领”中消灭军阀表示两党赞成封建主义的拒绝。 “各种事实是,特别是仅次于中国人民(无论资产阶级、工人、农民)的痛苦是资本帝国主义和军阀官僚的封建制度势力,因此赞成这两种势力的民主主义革命运动被认为是有意义的。

”5由于两党之间基于完全相同的反帝反封建革命目标,双方有必要达成协商最初合作的共识。
但是,新的三民主义与“低于纲领”完全有相同之处不是无意识的,而是取决于当时半殖民地半封建社会的社会状况和社会主要矛盾发展的必然结果。 二、两者的不同点和对两党分化的影响毛泽东多次表示“共产党表示同意三民主义吗? 我们的应对表示同意,但共产党决不能抛弃社会主义和共产主义”。

所以新的三民主义纲领和低于纲领几乎有同样的革命目标,但两者之间没有本质区别。 (1)两种政治主张依赖的哲学基础不同的新三民主义哲学基础是民生史观,它实质上是唯心主义的价值观。

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“孙中山明确提出的民生史观试图从社会经济生活中寻找历史明显的动因,尊重人民群众的基本物质利益。 民生史观继承了中国传统的“天下为公”民主思想,发展了以中国近代洪秀全、康有为为代表的空想社会主义思潮,而且拒绝接受马克思主义唯物史观的影响,但民生史观与唯物史观有本质区别”6。 低于纲领的哲学基础是辩证唯物论和历史唯物论,它实质上是唯物主义的价值观。 《中国共产党第二次全国代表大会宣言》说:“我们无产阶级审查今天中国的政治经济状况,我们无产阶级和贫困农民必须援助民主主义革命运动。

而且,我们无产阶级相信,在现在的努力奋斗中,只有无产阶级革命势力和民主主义革命势力签约运作,才能使切实的民主主义革命非常顺利”7。 该宣言指出,当时的中国共产党根据马克思主义唯物史观认识到人民群众民主革命中最重要的力量,并实际明确提出了根据当时中国的明确建立革命统一战线的战略。

(二)新的三民主义和对低于纲领的国家未来的想法不完全一致的新的三民主义拒绝通过民主革命建立资产阶级民主共和国。 但是低于纲领除了民主革命,还期待着转移到社会主义阶段。 因为中国共产党除了低于纲领外,还有构建社会主义和共产主义的最低纲领。

中国共产党指出,新民主主义革命是社会主义革命的适当计划,社会主义是新民主主义的必然趋势。 “中国共产党是中国的无产阶级政党。

他的目的是组织无产阶级斗争的手段建立工农独裁的政治,夺取私有财产制度,随之超越共产主义的社会”8。 (三)新的三民主义不同于纲领所代表的阶级利益新的三民主义代表了资产阶级的利益,因此新的三民主义没有明确提出完全的土地纲领,没有具体明确提出维护工人的合法利益。 另外,新三民主义中的“平均地权”没有废除封建制度地主的土地所有制,只对地主的土地使用权展开了允许。 “节制资本”没有打破资产阶级的民主和私有财产范围。

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低于纲领代表是无产阶级的利益,无产阶级具有完全的革命性,因此无产阶级需要明确提出完全的反封建的土地纲领,需要明确提出维持工人利益的《中国共产党第二次全国代表大会宣言》。 1921年党的第一次代表大会通过的《中国共产党第二次全国代表大会宣言》明确提出了:“消灭资本家私有制,充电机器、土地、现场、半成品等生产资料”。

1922年《劳动法大纲》明确了“充公军阀官僚财产,把他们的田地分给贫困农民”的主张。 可见中国共产党从建党初期就对尊重农民土地问题,废除封建制度地主的土地所有制抱有厌恶感。

1922年8月制定的《中国共产党纲领》明确提出了维持劳动者利益的具体措施“否认劳动者有同盟罢工权”、“8小时工作日”、“确保劳动者的最低工资”等。
孙中山去世后,以戴季陶为代表的国民党右派故意歪曲和利用孙中山三民主义的过激因素,并逐渐成为共产主义的政治纲领,逐渐开始反苏共产主义,这些因素都成为第一次国共合作的月裂祸根。

国共第一次合作裂缝的原因很简单,国共两党有不同的政治纲领,国共两党的裂缝一定是事件。 三、中国共产党对新三民主义的继承和第一次国共合作的打破结束后,毛泽东认为“中国共产党依然是革命三民主义最忠实和完全的构建者”。 “共产党方面,十年来实施的所有政策,显然都是符合孙中山先生的三民主义和三大政策的革命精神。

共产党一天也不能赞成帝国主义,这是完全的民族主义。 工农民主专政制度也不是别的,而是完全的民权主义。

土地革命是完全的民生主义”9。 中日战争时代,中国共产党再次严肃声明,以建设和巩固抗日民族统一战线。

“三民主义是中国今天的必须,本党希望构筑它而奋斗。 ”中国共产党在民主革命道路上高举孙中山先生的革命旗帜,紧接着新的三民主义部分的革命理论。 毛泽东说:“为低于共产党纲领而奋斗和为孙中山先生革命的三民主义即新三民主义而奋斗,基本上是一件事,不是两件事。” 但后来的革命实践又发展了它,打破了新的三民主义。

“我们党的新民主主义纲领比孙先生完善得多。 特别是孙先生死后20年中国革命的发展,在我们党的新民主主义理论、纲领及其实践中,取得了很大的发展,今后有更大的发展”11。 这主要表明: (1)在对外的民族主义中,中国共产党的主张和新的三民主义一致,赞成帝国主义的入侵,主张构建民族独立国家。 但是中国共产党解决了资产阶级的软弱性和妥协性。

在内民族主义方面,赞成民族压迫,主张构建民族平等。 但是,在明确的构建途径上,中国共产党根据孙中山明确提出的“民族自决”实施了“民族区域自治权”(2)在民生主义方面,中国共产党继承了新三民主义的合理内容,实施了“耕者有其田”的政策。 另外,在“节制资本”方面,毛泽东说“中国的经济一定要回顾资本之路,决不是“少数人扣除私人”,而是少数资本家控制国家不让民生计划”12。

孙中山明确提出了节制资本的目的是防止垄断资本主义的出现,但中国共产党明确提出允许民间资本主义是为了把资本主义纳入国家民生计划的轨道,并为今后向社会主义阶段的过渡过渡过渡进行计划另外,毛泽东明确提出通过在《中国共产党对于时局的主张》发展国家资本主义来允许民间资本主义。 这也是孙中山对“节制资本”的继承和发展。 (三)在民权主义方面,中国共产党和新三民主义主张赞成帝国主义和封建主义的革命阶级主导独裁,都赞成少数人统治政权,主张建设人民当家作主。

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与新的三民主义明确提出的《五权宪法》不同,中国共产党认为建立人民代表大会制度,建立各级人民代表大会系统,各级人民代表大会议会选举政府,切实构建人民当家作主的权利。
在政体方面,新的三民主义拒绝成立资产阶级民主共和国。 中国共产党以无产阶级领导人工农联盟为基础,所有反帝反封建的人都拒绝建立独裁的新民主主义共和国。 在中国共产党的领导下,中国人民已经完成了民主革命,孙中山构筑了赞成帝国主义封建主义的遗志,建立了新的中国。

夺取了帝国主义封建主义官僚资本主义的三座大山。。

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